באפשרותך לאפס את סיסמתך באתר GoGay.
להמשך התהליך יש להזין את כתובת המייל עמה נרשמת לאתר וללחוץ על כפתור אישור.
מייל עם הוראות ופרטים נוספים יישלח לכתובת שציינת.
הוא ייצג עידן אחר שבו התחילו לחגוג את האחרות והשונות. את התקופה בה אנשים הפסיקו להידמות לנורמה. הוא היה שיאו של השינוי, מייצגו של השינוי, ומי שהביא את השינוי. כזה הוא היה ויישאר בזיכרוננו לנצח
פליקס גונזלס-טורס נחשב לאחד מהאמנים ההומואים החשובים בכל הקשור לפיתוח גישה חדשה להצגת סוגיות חד-מיניות בכלל, ואת בעיית האיידס של שנות ה-90 בפרט, בצורה עקיפה וכמעט בלתי-מודעת. בעבודותיו הוא חוצה גבולות של פרטי וציבורי, אישי ופוליטי, וטוען חפצים יומיומיים - כמו זוג שעונים או סוכריות - במשמעות חזקה וביקורת נוקבת
נערות ברבי - אאוט, זומביות בבגדי מעצבים - אין: תרבות הדראג עוברת בשנים האחרונות שינוי יסודי והופכת מורכבת, מתוחכמת וטוטאלית יותר. המלכות מהדור החדש סופגות השפעות מז'אנרים תרבותיים מגוונים, כמו סרטי אימה טראשיים ומד"ב, ומציגות על הבמה את פוליטיקת הזהויות החדשה בשיא יופיה או כיעורה. התופעה מגיעה גם לישראל, בדמות מלכות דראג דתיות וניצנים של דראג פלסטיני רדיקלי
"כתבתי סיפורים בהם דיברתי על זהותי, אבל חלק מהזהות הזו היה הומוסקסואליות, וזה נושא שאסור לדבר ולכתוב על זה". אילן חלפון ראיין את הסופר והמשורר האירני פיאם פילי, החי בגלות בטורקיה עקב רדיפת השלטונות, עם יציאת ספרו המהפכני בעברית
לפעמים לא צריך מטאל שייכנס ישר למקום הרגיש ההוא בבטן, או סונטה קלאסית בשביל לדמוע לצלילי מוזיקה. ההופעה של אפרת קולברג וקפוצי התחת עושה את כל זה ועוד
יונתן שגיב, איתמר זהר ואילאיל קופלר מייצגים את הזרם החדש בספרות הישראלית הקווירית, שבוחן זהויות חברתיות ופוליטיות ומפרק מבנים קיימים בתרבות. בראיון ליותם שווימר ערב פתיחת שבוע הספר, הם מנסים לענות על השאלה מהי ספרות להט"בית בימינו, אילו מערכת לחצים וציפיות פועלת עליה ולאן צפויה הכתיבה הגאה העברית ללכת בשנים הבאות
מדוע מצד אחד אנו חווים צמיחה תרבותית להט"בית ופריחה בעשייה קווירית תרבותית, ומצד שני מצבנו הפוליטי אינו משתנה ואולי גם מדרדר?
כלהט"בים, יש לנו את הפריבילגיה להיות שונים, לא ללכת עם העדר, לא לנסות להיות מי שאנחנו לא. אין כל סיבה שנהיה דומים לאף אחד, לא דרך סגנון לבוש דומואי, למשל, ולא דרך אימוץ טקסים הטרונורמטיביים כמו חתונה. בדומה לבוי ג'ורג' האמיץ ובשונה מפרדי מרקיורי הדומו, הגיע זמנה של הקהילה הגאה להפסיק את תהליך האסימילציה הגדול שמתרחש פה בשנים האחרונות
מצער לשמוע, פעם אחר פעם, תומכי קהילה מבחוץ ופעילים מבפנים, מצטטים אמירות מעולם ההגמון הסטרייטי, המתפקד כפריץ ההומופובי. זה שלא מבין "מה רלוונטי חדר המיטות לשיח הציבורי". באחת חוזרת הזהות ההומואית לפרקטיקה מינית מן המחשכים ותו לא
זוכת הארויזיון קונצ׳יטה וורסט ניצלה את מעמד יום הזכרון לטרנסג׳נדרים על מנת להשיק קליפ חדש ויפיפה המועדד סובלנות
יוגב, ההומו הערירי, אנין הטעם מתבודד עם החתול שלו ומטפל בגינה. שמרית המעונבת יוצאת לדייטים אינסופיים בביצה הלסבית ועובדת במרכז הגאה של עמק יזרעאל, שככל מקום עבודה הינו כפוי טובה, נצלני וקפיטליסטי במהותו. הכירו את הגרסה הקווירית לרצועות קומיקס מוכרות ואהובות
אוהבי המד"ב יודעים היטב שהיצוג של גייז בז'אנר המדע הבדיוני לוקה בחסר בלשון המעטה. רוב סרטי המד"ב נוטים לאקשן, ואם כבר מופיעה בה דמות הומואית הייצוג שלה שטוח וסטריאוטיפי. סרט חדש מתקן את הסטיגמה ומציג סוגיות חברתיות - כמו הקשר בין הורות גאה למשאבים כלכליים, ומבקש את תמיכת הקהילה במימונו
מצעד הגאווה השנתי בוויינה, אוסטריה, כלל השנה כמה אמירות חשובות במיוחד ובמרכזן - ביקורת על ההטרו-נורמטיביות ועל מושג ה"סטרייט אקטינג" - והוכיח שאפשר לנהל דיון כל כך מורכב, ללא מילים
פיטר קנט, מומחה לקולנוע קווירי, הגיע לביקור בארץ ומספר בראיון על התהליכים שעברה התרבות הגאה בשנים האחרונות. "תור הזהב של שנות ה-80 וה-90 בקולנוע ההומואי מאחורינו, היום מרוב פוליטיקלי קורקט מתחילים למשטר את המילים ואולי אפילו קצת את המחשבות, וזה פוגע ביצירה ובתרבות"
נא להמתין...
